Магазин форменной и спецодежды
- Одежда
- Обувь
- Аксессуары
- Снаряжение
- Обложки
- Горелки
- Гидраторы
- Аптечки
- Компасы
- Инструмент
- Наручники, дубинки, жезлы
- Альпинистское снаряжение
- Оптика
- Пневматическое оружие
- Металлоискатели
- Все для аудио-,видео- фиксации
- Наушники и беруши
- Тактическое
- Разгрузки
- Подсумки
- Кобуры
- Поясное
- Бронежилеты
- Кейсы
- Ножи
- Очки
- Рюкзаки
- Сумки
- Термосы
- Фляги
- Фонари
- Маски
- Товары для выживания
- Туризм
- Палатки
- Насосы
- Все для велотуризма
- Мячи
- Тенты
- Все для дачи
- Рыбалка
- Мебель
- Мешки
- Коврики и сидушки
- Спальники
- Посуда
- Лодки
- Влагозащищенное
- Туалетные принадлежности
- Постельные принадлежности
- Спортивный инвентарь
- Средства от насекомых
- Треккинговые палки
- Прочее
- Лыжи, санки, доски
- Коньки, ролики, самокаты
- Сувениры
- Знаки различия
костюм
Источник: костюм
КОСТЮМ
- КОСТЮМ
-
КОСТЮМ. Употребление слова костюм в узком значении `верхняя одежда человека' укрепляется в 30—40-е годы XIX в. У Гоголя в «Ревизоре» (характеры и костюмы, замечания для гг. актеров): «Костюм его [Осипа. — В. В.] — серый или синий поношенный сюртук». У Лермонтова в «Герое нашего времени»: «Мне в самом деле говорили, что в черкесском костюме верхом я больше похож на кабардинца, чем многие кабардинцы».
В «Журнале изящных искусств» помещена статья «О кост юме». К этому заглавию сделано примечание: «Из объяснения, что разумеется под словом костюм, видно, что оно русским равнозначительным словом заменено быть не может» (Журн. изящн. искусств, 1823, ч. 1, кн. 1, с. 25). Значение термина костюм объясняется так: «Костюмом в произведениях изящных искусств вообще, а особливо в исторической живописи, называется все то, что в сочинении, расположении и исполнении представлено, или, по крайней мере долженствовало бы быть представлено согласно с временными и местными обстоятельствами. Если на картине римляне одеты по-римски, греки по-гречески, и вообще не упущено ничего такого, по чему бы можно было распознать и угадать истинный характер времени и народа, то мы говорим, что в ней соблюден костюм» (там же, с. 25). «Костюм... служит средством к распознанию всего того, что по различию временных и местных обстоятельств составляет отличительную черту в нравах, обычаях, законах, вкусе, образованности и проч. того народа, из которого взята картина. Костюм заключает в себе еще все то, что относится к хронологии и к истине происшествий, всему свету известных, и наконец все то, что принадлежит к существенным свойствам и качествам предметов, посредством изящных искусств представляемых» (там же, ч. 1, кн. 2, с. 123).
У В. А. Жуковского в письме к М. Н. Загоскину (от 12 января 1830 г.) о языке романа «Юрий Милославский»: «Главное зам ечание: желая сохранить истину в разговоре (который NB , у вас всегда жив, без излишностей, и прекрасно заменяет простое описание), вы иногда увлекаетесь и несколько пестрите язык свой теми ошибками простонародного языка, которые принадлежат, так сказать, к костюму говорящих лиц, но которые в языке, как орудие писателя, составляют нечистоту и небрежность. Надобно непременно согласить истину костюма с требованиями языка, который во всяком случае должен быть классическим. Это трудно, но возможно и необходимо» (цит. по: Русск. писатели о лит-ре, 1, с. 82—83).
Проблема костюма, вопрос об исторической верности, верности бытовых деталей оживленно обсуждается в художественных кругах 10—20-х годов XIX в. Типичен ряд статей и писем в «Журнале изящных искусств» (напр., за 1823 г.). Сторонник классических традиций художник О...в в письме к издателю так рассуждает по этому вопросу: «В сочинении известного нашего литератора г. Жуковского «Певец во стане русских воинов», мы находим следующие места:
О, горе! верный конь бежит
Окровавлен из боя;
На нем — его разбитый щит
И нет на нем героя.
и далее:
Он пал, главу на щит склонил,
И стиснул меч во длани.
Почему же до сего времени ни один из критиков не сказал, что вместо щита следовало бы написать какой-нибудь ранец или ск атанную шинель покойного? и откуда взялись щиты, стрелы и копья во время кампании 1812 года? Напротив того, все восхищаются и полагают, что если б г. Жуковский, вместо древних, освященных временем оружий, говорил о мундирах, о ботфортах, киверах и о прочем, то сочинение потеряло бы всю свою прелесть» (1823, ч. 1, кн. 6, с. 524). На это издатель В. И. Григорович ответил: «...никто из людей просвещенных не сомневается: например ... что погрешать против костюма не должно, и тот, кто не соблюдает его, ... весьма ошибается... Что в картине, напр., Бородинской битвы, нельзя представлять оружий греческих, или других каких освященных временем» (ч. 1, кн. 6, с. 526—527).
Публикуется впервые как композиция из сохранившихся в архиве разрозненных фрагментов текста на 3-х листках ветхой бумаги. — М. Л.
В. В. Виноградов. История слов, 2010
Источник: КОСТЮМ
КОСТЮМ
КОСТЮМ. Костюмом принято называть женскую одежду, состоящую из жакета и юбки, или мужскую, состоящую из пиджака и брюк (иногда добавляется жилет). Детские костюмы могут состоять из разнообразных предметов (брюк и куртки, юбки и жилета и т. д.). Всякий костюм должен соответствовать сезону по форме, цвету и ткани, из которой он изготовлен. Летние костюмы обычно делают из лёгких, светлых тканей (хлопчатобумажных, льняных, штапельных и шерстяных); для зимы — из более тёмных тканей.
Женский костюм можно разнообразить, меняя блузки, вязаные джемперы, жилеты. Костюм в летнее время удобен тем, что он заменяет пальто.Летние костюмы для улицы и работы лучше всего делать из тканей серого цвета, цвета беж, белого и других светлых тонов. Разновидностью костюма является платье-костюм. Он может быть из шерсти, полушерсти, полотна, пике и даже ситца. Рукав у летнего жакета может быть длинный, полудлинный и короткий. Костюм может служить также и выходной одеждой: его можно надеть на официальный приём, в театр,концерт, на выставку и т. д.
Мужской костюм для повседневной носки должен быть спокойной расцветки: синий, коричневый, серый, беж и т. п. Летом в костюме допустимо сочетание двух цветов: например, коричневые брюки с пиджаком светло-бежевого цвета, тёмно-серые брюки со светло-серым пиджаком и т. д. Вечерний костюм должен быть чёрный с белой рубашкой. На курорте, на юге в летнее время носят светлые и даже белые вечерние костюмы. Рукава у пиджака должны иметь такую длину, чтобы из-под них слегка были видны манжеты; воротничок рубашки должен быть немного выше, чем воротник пиджака. Это предохраняет пиджак от соприкосновения с шеей и руками.
Костюмы для детей, начиная от школьного возраста, шьют по типу костюмов для взрослых, но более простых фасонов. В школу дети ходят в форме. После школы форму следует снимать, обязательно проветривать и чистить. На детях дошкольного возраста красиво выглядят т. наз. матросские костюмы (для девочек — кофточка с матросским воротником и юбка в круговую складку или плиссированная, для мальчиков — кофточка с матросским воротником и короткие брючки). Такой костюм может быть зимним и летним, в зависимости от ткани, из которой он сшит.
Дополнения (т. е. аксессуары, см.) для костюма выбираются в соответствии с его назначением.
Источник: КОСТЮМ